Христианское действие

Анна Политковская была всегда обращена к человеку в его беде. Именно за это она была убита  властью, отрицающей человека. Она была не просто журналистом, который пишет правду, она жила этой правдой и ради нее умерла. И это была не абстрактная истина или идея, а правда о живом человеке и его боли, а также о человеческом равнодушии и жестокости.

Анна имела дело с вещами, о которых очень тяжело даже просто знать – это пытки, убийства… Сталкиваясь с этим слишком долго, люди или сходят с ума или  привыкают к тому, к чему привыкать нельзя,  и Политковская с сожалением говорила о солдатах, потерявших человеческий облик на чеченской войне. Но сама она не смирилась с этим никогда, и простивостала жестокости всей своей жизнью, до конца.

Эти слова из Евангелия – тоже о ней:

31. Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на Престоле славы Своей,
32. и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;
33. и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую.
34. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: «приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:
35. ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;
36. был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне».
37. Тогда праведники скажут Ему в ответ: «Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?
38. Когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?
39. Когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?»
40. И Царь скажет им в ответ: «истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» ( Мф 25, 31- 40).

Мария Рябикова

«И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его» (Быт 2, 15).

Сегодня -день памяти Франциска Ассизского, который любил каждое творение Божие, и выполнил назначение человека в этом мире – не уничтожать вокруг себя все живое, а защищать его, наполняя мир радостью и смыслом… Франциск говорил с птицами о Боге и они слушали его, он никода не забывал о тех, кого считал своими меньшими братьями.

Из православных святых Серафим Саровский особенно известен своей дружбой с лесными обитателями (впрочем, как и многие другие отшельники).

Об ответственности и призвании человека по отношению ко всему творению говорит апостол Павел: “Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде,что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих. Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне…” (Рим 8, 19-22)

Сегодня в 22 часа, после нашей молитвы о невинно осужденных, мы можем особенно помолиться о защите животных от человеческой жестокости, о тех, кто им помогает, и о смягчении злых сердец.

К сожалению, список политзеков все увеличивается. Кто-то из невиновных выходит на волю, но под арестом оказываются новые люди, по новым поводам. На этот раз мы могли написать письма поддержки не только политическим активистам или тем, кто попал “под раздачу”,  но и  Свидетелям Иеговы, которые находятся в заключении за свои религиозные убеждения. Список растет. Но мы будем стараться не забывать ни о ком.

В завершение мы смогли поучаствовать в бессрочном пикете в поддержку Олега Сенцова и его требований, который как раз проходил у памятника Грибоедову, в 5-ти минутах от Главпочтамта.

Каждый день, в 22 ч ( кто не может в это время, в 10 ч. утра), мы молимся за всех невинно осужденных, за прекращение репрессий и пыток. Приглашаем всех присоединиться к нам ( каждый молится где и как хочет). Неверующие могут просто прочитать список и пожелать свободы невиновным!

ПИШЕТ ЕЛЕНА САННИКОВА, член “Христианского действия”, правозащитница, и бывшая советская политзаключенная :

Давно известно, что молитва, произнесенная от сердца, имеет большую силу. С этим и неверующие не спорят. Особую силу имеет молитва, в которой человек просит не за себя, а за кого-то другого. За того, кто в беде, кто претерпевает болезнь или заключение. Сегодняшнее воскресное евангельское чтение по православному календарю как раз на эту тему: к Иисусу Христу обращается сотник (то есть, человек по исповеданию – язычник или вообще неверующий) и просит исцелить своего слугу, и просит при этом не утруждать себя посещением больного. Иисус удивляется его вере и исцеляет человека на расстоянии. Этот отрывок из Евангелия читался сегодня на литургии в православных храмах. И именно этот текст читается в чине молебна о здравии.
К чему я пишу об этом? К тому, чтобы напомнить себе и всем своим знакомым верующим людям, что наша молитва о человеке, находящемся в беде, может обладать гораздо большей силой, чем можем мы предположить.
Сегодня и меня, о многих моих друзей и знакомых волнует судьба Олега Сенцова, который в любую минуту может уйти из жизни в результате смертельной голодовки. Он уже перешагнул тот рубеж, когда голод не смертелен.
Вместе с Олегом Сенцовым голодовку держат в колониях и тюрьмах Владимир Балух, Станислав Клых, Александр Шумков, Станислав Зимовец.
Списки политзаключенных, вывешенные на правозащитных сайтах, очень не полны, но самое грустное, что они растут. Я думаю, что каждый из нас может составить свой список известных ему людей, которые томятся в неволе без вины, и тем дополнить эти списки.
А ведь это же очень страшно – когда человек в неволе без вины! Это безусловно преступно, аморально, абсолютно недопустимо. Это говорит о глубочайшей болезни государства и общества. Даже один человек без вины в неволе – это вопиюще. А у нас – списки! И это – наша повседневность, мы привыкли уже к этому…
Так вот, молитва за тех, кто томится в тюрьме без вины, должна, на мой взгляд, стать общим нашим делом.
Сегодня в храме после воскресной литургии я попросила священника отслужить молебен о здравии и подала записки с именами узников. Я думала, что нас будет не больше трех человек – тех, кого я встретила из знакомых в храме и сказала об этом, но они сказали своим знакомым, и нас на молебне собралось больше 10 человек. По чину молебна священник прочел тот же отрывок из Евангелия, который звучал в этот день на литургии, и мне подумалось: какое хорошее совпадение. Атмосфера создалась светлая, на душе как-то полегчало после этого молебна.
Одна женщина спросила меня, есть ли в списке, который я подала, имена Серебренникова и Малобродского. Я ответила, что написала только имена тех, кто под стражей и в наиболее тяжелом положении, прежде всего голодающих. Но, действительно, не надо забывать и тех, кто под домашним арестом, кто преследуем, пусть даже под подпиской о невыезде, но кому тоже грозит неправедный суд и, возможно, тюремно-лагерный срок.
А ведь каждый из тех, кто ходит в храм – регулярно или не регулярно – точно также может договориться со священником, или просто через свечной ящик заказать молебен о здравии, написать имена узников и привлечь к молитве хотя бы несколько человек. Ведь тогда соборная молитва за узников станет общим делом, и что-то, может быть, сдвинется к лучшему.
И вот что еще можно сделать. Давайте договоримся, что ежедневно в 10 часов вечера мы будем вставать на молитву. Пусть на очень краткую молитву, но в одно и то же время. Пусть каждый напишет себе имена узников, о которых он знает, о которых особенно переживает. Пусть это будет в одиночестве, но с осознанием, что и другие люди тоже молятся в этот час. А если получится привлечь к молитве кого-то из домашних, сочувствующих соседей, кого-то из друзей и знакомых, кто окажется рядом – совсем будет хорошо. Зажечь свечу, прочесть молитву (хоть церковную, хоть своими словами), произнести имена узников, о которых мы переживаем, за которых хотим помолиться – и это даст результат!
Давайте попробуем! Давайте начнем сегодня в 10 часов вечера, и далее – каждый день в это же время.
И будем делиться друг с другом – за кого мы помолились, чья судьба нас больше всего тревожит и почему. Какие молитвы, подходящие к случаю, мы знаем. О чем просим: о здравии человека, о бодрости его духа, о скорейшем освобождении… О чем еще?
Такая молитва, может быть, поможет нам так распределить свое время, чтобы и письма написать кому-то из узников. И, кроме того, она нам самим поможет не впадать в отчаяние от всего, что происходит вокруг, и понимать, что любому мраку можно противопоставить свет.
Вот это и будет настоящая вера.
А то у нас как-то так получается: верующие – отдельно, гражданские активисты – отдельно…
Но нужно ведь всем вместе быть. Всем, в ком вера жива и любовь не угасла.

This slideshow requires JavaScript.

В последнее время мы проводим акции нового формата, смысл которых – соединение молитвы и действия. Это углубляет наше понимание молитвы, как жизненного двигателя и основы, и не дает свести ее к магическому заклинанию.
Мы начинаем с общей молитвы за всех невинно осужденных, за прекращение репрессий и пыток в России, молимся за узников совести по списку, за всех притесняемых, гонимых, мучимых людей и животных и их защитников, за обращение всех, кто участвует в беззаконии. Вторая часть – это письма политзекам, которые мы пишем на Главпочтамте и тут же отправляем. А потом, если хватает времени, мы завершаем все одиночными пикетами в защиту несправедливо преследуемых.
В таких акциях могут принимать участие представители разных конфессий, потому что мы не зацикливаемся на определенных правилах – каждый может приносить свои молитвы. Почти каждый раз приходят и неверующие, которые соединяют свои добрые пожелания с нашей молитвой, а потом участвуют в других этапах мероприятия.
Я считаю, что молитва- это гораздо больше, чем определенные слова. Когда мы хотим милосердия и правды, все, что мы делаем, становится частью нашей молитвы.

М. Рябикова

Мы вышли к Храму Христа Спасителя с пикетами в защиту атеистов и агностиков, преследуемых за картинки в сети ( уже три уголовных дела заведено в Барнауле в контексте доносов об “оскорблении чувств…”),  а также в защиту Свидетелей Иеговы, подвергающимся репрессиям за религиозные собрания (напомним, что Верховный суд РФ в апреле 2017 года признал организацию «Свидетели Иеговы» экстремистской и распорядился конфисковать все ее имущество в пользу государства). Выбором места мы хотели призвать всех, кто носит имя христиан, а особенно тех, кто имеет голос и может быть услышан, выступить в защиту людей, преследуемых за свои взгляды. Перед пикетами мы собрались для совместной молитвы за невинно осужденных, и написали им письма.

Кому еще как не православным, католикам и протестантам, которые так недавно сами были гонимы, вступиться за инакомыслящих!

21 августа прошло 100 дней с начала голодовки украинского режиссера Олега Сенцова с требованием освобождения всех украинских политзеков посредством обмена заключенными между Россией и Украиной.  Мы провели пикеты у Администрации Президента, чтобы поддержать Сенцова и его требования, которые могли бы стать путем к прекращению войны,  и решили делать это с христианских позиций. Спасибо о. Якову Кротову, который принял участие в нашей акции, тем самым сделав ее более заметной.

Мы считаем очень важным поддержку человека, готового жертвовать здоровьем и жизнью ради свободы других.  Есть люди, которые гораздо активнее нас выступали в поддержку Олега Сенцова и организовали ежедневное пикетирование. Большое спасибо им за их постоянство и труд!

Режиссер Олег Сенцов был приговорен к 20-ти годам колонии по обвинению в подготовке взрывов и поджогов в Крыму ( в частности, в организации поджога офиса Единой России, когда там не было людей, а также, в подготовке взрыва памятника Ленину…). Свидетель обвинения Афанасьев впоследствии заявил, что оговорил Сенцова под пытками. Сам Сенцов тоже рассказывал о пытках ( его избивали, душили, надевая на голову пакет…), но вину он не признал.

Телеграмм: https://t.me/hdeistvie

“Трудно сказать, что для церкви тяжелее, что больше искажает ее лик — гонение или покровительство?… Христова истина подменяется бесчисленными правилами, канонами, традициями, внешними обрядами. За счет внешнего роста и внешней пышности умаляется внутренняя жизнь и подвиг. Церковный организм костенеет. Таковы опасности государственного покровительства.”
Полный текст доклада матери Марии:http://mere-marie.com/creation/nastoyashee-i-budushee-tserkvi/

“Настоящее и будущее церкви”

Мать Мария (Скобцова)
Доклад, прочитанный в марте 1936 г. в Париже.