Category: встречи и дискуссии

15 апреля прошла презентация книги Веры Челищевой “Как меня убивали”. Книга посвящена арестованному юристу “Юкоса” Василию Алексаняну, который потерял остатки здоровья в СИЗО, где ему отказывали в медицинской помощи, и умер в возрасте 40 лет. Презентация прошла в форме дискуссии на тему бесправия и насилия в современных российских тюрьмах. Своим опытом борьбы за права человека в экстремальных условиях российской зоны поделились правозащитники, адвокаты, журналисты. Некоторые из выступавших говорили, что выстоять и не сломаться Алексаняну помогла вера, которую он обрел во время своего заключения.

Подробнее о встрече можно прочитать здесь: https://goo.su/556I

29 октября, у Соловецкого камня прошла ежегодная акция «Возвращение имен».

Это акция, которую проводит правозащитный центр «Мемориал» накануне Дня памяти жертв политических репрессий 30 октября. Ее цель – не дать именам расстрелянных во время сталинского террора быть забытыми – «возвратить» их.

Зачем же их возвращать? Возможно ли это?

Когда страдания множества людей не оставляют следа, как круги на воде, они повторяются снова и снова. И эти люди – не тени, не персонажи романа, они действительно жили, они любили и они погибли от руки других людей, потому что кто-то где-то поставил подпись. Почему так нелепо оборвались их жизни, полные неведомых нам планов и стремлений?  Напрасно ли страдали эти люди?  Это зависит и от нас. Если и ценой их крови мы ничего не поймем, какую еще платить цену?

Среди жертв сталинского террора перечислены и имена бывших палачей, сотрудников НКВД. Каждый мог попасть в жернова репрессивной машины, неразборчивой, как сама смерть…  Не мешало бы помнить об этом и сегодняшним вершителей судеб.

Впрочем, разделение на палачей и жертв не всегда так очевидно. И мы тоже можем спросить себя, какова роль каждого в том, что происходит сегодня. Вправе ли мы быть лишь молчаливыми свидетелями, несущими свечи, по отношению к  тем, кого выбрасывают из жизни, мучают и пытают сейчас?

Мы прикоснулись к жизням, погребенным под тяжестью страшной эпохи. На записке – имя, работа, год рождения и возраст, в котором человек был расстрелян. За этими сухими строчками – переплетение судеб, страх, бессонные ночи, боль близких, предательство и верность. Все это было так буднично, как могло бы случиться с любым из нас. И кто знает, что еще ждет нас всех!

Отстояв очередь, каждый , как всегда, читает вслух записку с судьбой человека, и ставит в его память свечу рядом с Соловецким камнем. Для кого-то это – просто память, знак, для кого-то – молитва. Записки с именами раздают волонтеры при входе.

Некоторые вместе с незнакомым именем вспоминают и своих репрессированных родных, многие требуют освобождения сегодняшних политзаключенных… Таким образом, связь времен становится ощутимой, наглядной.

Проходя вдоль очереди, здесь можно встретить тех, с кем редко видишься, как бывает на похоронах, вместе вспомнить свою семейную историю… От холода защищают свечи, дружеское общение, и раздаваемый волонтерами чай.

Людей по-прежнему много, с утра до вечера очередь не иссякает. Что же снова собрало нас в этот пасмурный и ветренный день?

Говорящее прошлое, могилы, которые еще не остыли, общность страхов и надежд,  общность памяти, общность  судьбы.

Мария Рябикова

16 марта, 2019 года, прошли очередные “Якунинские чтения”, посвящённые памяти известного священника и правозащитника о. Глеба Якунина, который отсидел срок  за защиту прав верующих и всегда выступал за свободу совести для представителей разных религиозных движений, а когда это стало актуальным – и прав атеистов на свои убеждения.

Главной темой вечера стала свобода вероисповеданий – в частности, преследование Свидетелей Иеговы*, а также представителей других религиозных движений в современной России. Были воспоминания об о. Глебе – его друзья вспоминали эпизоды из его жизни, его правозащитной и политической деятельности… В перерыве звучала музыка.

Правозащитник Валерий Борщев в своём выступлении напомнил о недавних пытках Свидетелей Иеговы в Сургуте, с помощью которых следователи хотели доказать наличие организации. Это были настоящие, крайне жестокие пытки, примененные к людям, которые просто собирались, чтобы молиться вместе, как и представители любой конфессии.  Он говорил, что даже в советское ( постсталинское) время о подобном не было слышно, были тяжелые условия, но не пытки током…  Вспоминая своего друга Глеба Якунина, Борщев рассказал о «Комитете защиты прав верующих», созданном о. Глебом в 90-х годах, и разных его инициативах  в области религиозной свободы , в частности, о его проекте по передаче приходов не руководству РПЦ, а непосредственно общине верующих, встретившем сопротивление со стороны иерархов. Рассказывали о деятельности о. Глеба в защиту баптистов, спасении конкретных людей, а также о его судебном иске к “сектоведу” Дворкину в защиту представителей новых религиозных движений от ложных обвинений… Правозащитники подробно разбирали существующее законодательство касательно религиозных культов. Говорили и о преследованиях не принадлежащих к РПЦ православных, о проблемах, с которыми сталкиваются приюты для социальной адаптации людей реабилитационные центры…

Особенно сильным  был доклад, посвященный преследованию мусульман. Выступала женщина из Уфы, у которой сын получил срок 24 года за принадлежность к организации  Хизб ут-Тахрир. Предполагаемым членам этой организации, которая никак не связана ни  с насилием, ни с призывами к нему, приписывают попытку насильственного захвата власти, дают огромные сроки по «террористической» статье.  Женщина рассказала о том, что начиная с 2013 года уже более 200 мусульман были осуждены в связи с Хизб ут-Тахрир , и общий их срок составляет более 2000 лет. «Люди, от руки которых никто никогда не пострадал, отправляются в тюрьму практически на всю жизнь»  – говорила она,   «нет гарантии, что беда, которая пришла к нам в дом , не перекинется в дома сотни и сотни других людей…»

Правозащитник Лев Пономарев в своем комментарии к докладу, имея в виду размах религиозных преследований и пытки Свидетелей Иеговы,  напомнил, что  именно так возникает тоталитаризм, – он начинается с ограничения свободы совести.

Выделялся и доклад священника Якова Кротова, говорившего  о необходимости понимать  смысл Конституции и законов, которые без этого становятся пустыми бумажками, не могут быть действенными. В процессе истории люди учатся различать добро и зло, и к каким-то пониманиям человечество уже пришло, поэтому надежда есть. Но мы живем в мире разных смыслов,  и хотя эти смыслы часто сталкиваются, свобода и творческий поиск необходимы человеку. Каждый имеет право на свое видение, пусть и ошибочное, это необходимо для постижения мира…

В перерыве мы смотрели видео с отцом Глебом.  Весь его облик,  полный деятельной и живой верой,  создавал противовес тем страшным вещам, о которых говорилось ранее. Надежда есть, пока есть люди, которые не унывают, не боятся, и идут до конца.

Мария Рябикова, статья для sota vision

https://sota.vision/presledovaniya-za-veru-v-segodnyashnej-rossii-yakuninskie-chteniya/

Что заставляет человека отравлять окружающую среду? Сегодня состоялся Эфир, на котором мы обсуждали проблемы экологии в контексте великого Поста, который по западному календарю уже наступил, а по восточному, скоро наступит.

Осознание взаимосвязи между человеком и природой присуще большинству религий. В христианстве эта взаимосвязь приобретает форму ответственности. Бог поручил человеку «Возделывать и хранить» Эдемский сад ( Быт 2:15). Но что-то пошло не так…

Ведущий Евгений Мищенко, гости: Мария Рябикова, Дмитрий Федоров.